Σκόπια: Ετοιμάζουν τον ΕΚΦΥΛΟ σκοπιανό ΟΠΙΣΘΟΓΕΜΗ και κατ εφημισμο παπα Νικόδημο Τσαρκνιά Αρχιεπίσκοπο στην Αυστραλία


Η σχισματική εκκλησία των Σκοπίων επιδιώκει να στείλει ως «Επίσκοπο Αυστραλίας και Νέας Ζηλανδίας» το παπαΡΙ-Νικόδημο Τσαρκνιά , μια θέση για την οποία ο ίδιος δηλώνει ότι την επιθυμεί για να προωθήσει την ενότητα και την ειρήνη μεταξύ των Σλάβων από τα Σκόπια,  στην μακρινή Ήπειρο.
Ο ..<<παπά>> Τσαρκνιάς περιμένει την ευλογία και την τελική απόφαση της Συνόδου της «Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας» των Σλάβων των Σκοπίων, για να ξεκινήσει μία άλλη ιερή αποστολή-αυτή τη φορά στην Αυστραλία, όπως σημειώνει το σκοπιανό δημοσίευμα.

« Θέλω να προσφέρω στην Αυστραλία. Ο λαός μας χρειάζεται ενότητα. Οι νέοι άνθρωποι είναι ο πλούτος μας για να δείξουν ενδιαφέρον για τη θρησκεία, θέλω να βοηθήσω την εκκλησία και να επιλύσω τα προβλήματα που υπάρχουν» είπε ο παπα Τσαρκνιάς.

Πρόσθεσε ακόμη ότι στην εκκλησία της γενέτειρά του στο Сботско (Αριδαία) στη Μακεδονία του Αιγαίου, χτίστηκε με τη βοήθεια της Σλαβικής διασποράς από τον Καναδά και την Αυστραλία.

Ορισμένοι πάντως μητροπολίτες στη Σύνοδο της Εκκλησίας των Σκοπίων διατείνονται ότι παπά Νικόδημος είναι πολύ σημαντικό να μείνει στην αποστολή του στη Βόρεια Ελλάδα από το να πάει στην Αυστραλία.

Ο Τσαρκνιάς θα αντιτείνει:

«Η Μακεδονία του Αιγαίου παραμένει η ραχοκοκαλιά όλων των ενεργειών μου, αν και θέλω να προωθηθώ στην Αυστραλία. Αν τελικά πάω στην Αυστραλία, στη θέση του αρχιεπισκόπου Πέτρου,  να επιλύσω τα προβλήματα εκεί, δεν σημαίνει ότι θα παραμελήσω τις δραστηριότητές μου στη Μακεδονία του Αιγαίου».

Το δημοσίευμα αναφέρει ότι το έργο του Νικόδημου Τσαρκνιά- ο οποίος καθαιρέθηκε από την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία- θα αναγνωριστεί καθώς μαζί με το «Ουράνιο Τόξο» έχουν προωθήσει το θρησκευτικό και το εθνικό έργο των Σλάβων στην ελληνική Μακεδονία.

«Σε όλη του τη ζωή πάλεψε για την κατανόηση της αλήθειας για τη «Μακεδονία» και τους «Μακεδόνες», γράφει το δημοσίευμα αναφερόμενο στους Σλάβους στην Ελλάδα.
«Μετά την καθαίρεσή του  από την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία, το 1993, πολλές φορές καταδικάστηκε γιατί φορούσε τα ράσα ιερέα.

Όταν χτίστηκε η εκκλησία  ‘Αγ. Ζλατα Μεγκλένσκα’ στο πατρικό του χωριό, το 2001, προέβη σε λειτουργίες στη σλαβική γλώσσα. Οι ελληνικές αρχές τον καταδίκασαν σε τρεις μήνες φυλακή. Πέρασε μία περίοδο μέσα από βάσανα. Μετά από τις ποινές και τις αποφάσεις των ελληνικών δικαστηρίων και αρχών, ο Τσαρκνιάς δεν παραιτήθηκε από τον αγώνα του για τα δικαιώματα των Σκοπίων στην Ελλάδα. Τώρα, τα Σκόπια, όπως λέει ο ίδιος, μετά από 20 χρόνια είναι ένα ανεξάρτητο κράτος και έχει μία ανεξάρτητη εκκλησία και το πιο σημαντικό πράγμα είναι να κερδίσουμε τη μάχη για την ενότητα όλων των Σλάβων- όπου και αν βρίσκονται!» γράφει το σλαβικό δημοσίευμα των Σκοπίων.


ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΣΑΡΚΝΙΑ

Το αληθινό του όνομα είναι:  ΤΡΑΙΑΝΟΣ ΠΑΣΟΗΣ  και όχι ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΤΣΑΡΚΝΙΑΣ

1997. Το Ουράνιο Τόξο πραγματοποιεί “συνδιάσκεψη” 76 αντιπροσώπων από τους οποίους αποχωρούν οι ΠΑΣΟΗΣ ΤΡΑΙΑΝΟΣ και ΠΡΙΤΣΚΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ.
Με το όνομα ΤΡΑΙΑΝΟΣ ΠΑΣΟΗΣ το 2007 γράφει το βιβλίο: “Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΕΥΗΜΕΡΙΑΣ” – ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ
Το επαναλαμβανόμενο μοτίβο του “πονήματος” έχει να κάνει με τους αδικημένους “ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ” και τους “κακούς” πόντιους, τουρκόφωνους κατακτητές. Το ΑΙΩΝΙΟ ΚΛΑΨΟΥΡΙΣΜΑ που αποσκοπεί στην ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ και την ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ της οργής των “Μακεδόνων” κατά των Ελλήνων κατακτητών (σφαγέων κλπ).
Χαρακτηριστική φράση στο τελευταίο κομμάτι με υπονοούμενο: “ΟΙ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΟΙ ΣΥΧΝΑ ΕΧΟΥΝ ΤΗ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΠΑΡΑΓΟΝΤΩΝ”!!!

Είναι ο παπάς που κατά “το πολύν το βάθος” μάχεται για τα δικαιώματα (που δεν υφίστανται) των Σκοπιανών στην Ελλάδα ονομάζοντας τα “Μακεδονικά”
Είναι ο παπάς που επιτέθηκε ξυλοκόπησε ένα 12 αγόρι, πριν 1.5 χρόνο επειδή τραγουδούσε “ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ Η ΧΩΡΑ…..!!”
Είναι ο παπάς που οι ανώμαλες ορέξεις του έχουν χρώμα “σκούρο καστανό έως μαύρο”
*********** Ο ΑΠΟΒΑΛΛΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΟΝΕΣ ***********

ΙΣΤΟΡΙΚΟ: Ο Αρχιμανδρίτης Νικόδημος Τσαρκνιάς είναι ένας μοναχός της Ορθόδοξης Χριστιανικής πίστης. Είναι πολίτης της Ελληνικής Δημοκρατίας και είναι μέλος της εθνικής Μακεδονικής μειονότητας αυτής της χώρας. Ήταν εντεταλμένο μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ελλάδος (η μόνη νόμιμη Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ελλάδα) από το 1973 έως το 1991. Ο Αρχιμανδρίτης Τσαρκνιάς υπηρέτησε ως προσωπικός γραμματέας στη Φλώρινας/Λεριν μητροπολιτική διακονία του Αυγουστίνου. Ο Αρχιμανδρίτης Τσαρκνιάς εναντιώθηκε στην προσπάθεια του Μητροπολίτη Αυγουστίνο να εκριζώσει τα μακεδονικά θρησκευτικά έθιμα, τα οποία καταργήθηκαν από την Ελληνική κυβέρνηση από το τέλος του Δευτέρου Βαλκανικού Πολέμου το 1913.

Μετά την ανοιχτή εκδήλωση της εθνικής μακεδονικής ταυτότητας του, το 1991, και έχοντας επικοινωνήσει στην μακεδονική γλώσσα με ενορίτες, απολύθηκε από την εκκλησιαστική θέση του στην Μητρόπολη της Φλώρινας/Λεριν. Ανέλαβε την ίδια θέση στην Έδεσσα/Βοντεν αλλά στη συνέχεια απολύθηκε και από εκεί. Στις 11 Μαρτίου, 1992, αποπέμφθηκε από την ελληνική Εκκλησία, εντελώς. Ο Αρχιμανδρίτης Τσαρκνιάς έγινε εντεταλμένο μέλος της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας μετά την αποβολή του από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος.


********* Ο ΠΑΠΑΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΝΤΡΟΠΑΛΗ ΠΑΠΑΔΙΑ *********

Το πρωτοβάθμιο Συνοδικό Δικαστήριο της Ελλάδος, με συνέδριο του στις 4/02/1993, και με πρόεδρο τον μητροπολίτη Μεγάρων και Σαλαμίνος, Βαρθολομαίο, έκρινε και καταδίκασε “τον παπα(διά)” επί… αντικανονικοίς παραπτώμασι(!!!) και επέβαλε την καθαίρεση “εκ του Υψηλού της Ιερωσύνης Υπουργήματος” (Μα, πόσο Υψηλό είναι αυτό το “Υπούργημα;!!!). Καθώς όμως ακούγεται, η καθαίρεση έγινε και για λόγους πολιτικών σκοπιμοτήτων, αφού ανοιχτά πλέον ο παπά Τσαρκνιάς δήλωνε Σκοπιανός. Το σκοτεινό σχέδιο της ΕΥΠ (Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών), μπήκε σε εφαρμογή. Αξιωματούχος των Μυστικών Υπηρεσιών, δήλωσε:

“Ε, βέβαια, πλήρης παρακολούθηση. Δεν εξοντώνουμε ποτέ ανθρώπους έτσι εύκολα! Συνελήφθη να… να έχει ερωτικές σχέσεις στο κρεβάτι επάνω και επειδή εγώ ήξερα ότι συναντιόταν μ’ αυτό τον άνθρωπο, τον πλησίασα τον άλλο και του λέω “να πάρω ένα μέρος της ερωτικής σου περιπτύξεως” και μου λέει “εντάξει”. Και του ‘βγαλα καμιά 20αριά φωτογραφίες” (Alter, “Αθέατος Κόσμος”, 17 και 24/9/2002).

Και έτσι, επήλθε και η τελική καθαίρεση και αυτού του… “διαδόχου των Αποστόλων”, όπως αναγράφεται στο παρακάτω κείμενο του Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου:

“Ο Νικόλαος Τσαρκνιάς διέπραξε το βδελυρόν και βορβορώδες έγκλημα του κιναιδισμού αρσενοκοιτηθείς εκουσίως υπό αγνώστου άρρενος εις μη εξακριβωθέντα τόπον και χρόνον, ως πιστοποιείται υπό σειράς φωτογραφικών αυτού απεικονίσεων, αίτινες εκρίθησαν ως γνήσιαι δυνάμει της υπ’ αριθμ. 95A-HQ-1034993/11.9.1992 ειδικής φωτογραφικής εξετάσεως του Ομοσπονδιακού Γραφείου Ερευνών (FBI) των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, ήτις μετεφράσθη υπό του Τ.Δ.Σ. Interpol στην ελληνική γλώσσα”.
ΣΧΕΣΗ ΣΗΜΙΤΗ – ΤΣΑΡΚΝΙΑ (ΠΑΣΟΗ) ΧΡ. ΕΤΟΣ 1999

ΠΡΟΣ κ. Κώστα Σημίτη Πρωθυπουργόν
ΚΟΙΝΟΠΟΙΕΙΤΑΙ: Νομάρχη Πέλλας κ. Γ.Πέτσον ΘΕΜΑ: Ίδρυση Ορθοδόξου Μακεδονικού Ναού στην Έδεσσα/Μπόντεν

Εξοχώτατε, Παρήλθαν πολλοί μήνες αφ’ ότου σας ζήτησα να εγκρίνετε την ανέγερση Ορθόδοξου Μητροπολιτικού Ναού στην ιστορική πόλη Μπόντεν της Μακεδονίας υπαγόμενο στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Οχρίδος και πάσης Μακεδονίας της οποίας τυγχάνω εκλεγμένος τοποτηρητής.

Ατυχώς δεν είχα την τιμή να λάβω σχετική έγκριση της κυβερνήσεώς σας και παρά τα υπενθυμιστικά διαβήματα που απέστειλα στον αρμόδιο Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων το αίτημά μου παραμένει σε εκκρεμότητα.
Όπως σας έχω γνωστοποιήσει η δαπάνη ανέγερσης του Ιερού Ναού θα βαρύνει αποκλειστικά τους απόδημους της Αιγαιακής Μακεδονίας, το οικόπεδο έχει ευρεθή και η αρχιτεκτονική μελέτη έχει εκπονηθή από τεχνικό οίκο της Μακεδονικής ομογένειας στην Αυστραλία. (σ.σ. δηλαδή οι Σκοπιανοί του εξωτερικού αναλαμβάνουν όλα τα έξοδα…)

Παρακαλώ όπως εκδόσετε σχετική κυβερνητική έγκριση το ταχύτερον δυνατόν, σε ενάντια περίπτωση η ανέγερση του Ιερού Ναού θα αρχίσει αυτοδικαίως. (σ.σ. εννοεί αυθαιρέτως)

Ο ελέω Θεού Νικόδημος Αρχιεπίσκοπος Αιγαιακής??? Μακεδονίας!!!!
Οι Σκοπιανοί έφτιαξαν Αρχιεπισκοπή μέσα στην Μακεδονία

Ξεπερνώντας κάθε όριο οι Σκοπιανοί προχώρησαν για πρώτη φορά στην σύσταση και δραστηριοποίηση Αρχιεπισκοπής ΜΕΣΑ στην Μακεδονία με Αρχιεπίσκοπο τον Νικόδημο Τσαρκνιά. Ενισχυμένοι από τις προδοσίες των κυβερνώντων και την αδιαφορία του αποχαυνωμένου “κυρίαρχου” λαού έχουν ξεκινήσει ένα μεγαλεπήβολο πρόγραμμα οικοδόμησης εκκλησιών στην Δυτική Μακεδονία και ήδη προγραμματίζουν νέες λειτουργίες στα Σλαβικά.

Η εκκλησία στην οποία έγινε η λειτουργία είναι ένας νεοαναγερθείς από τους Σκοπιανούς ναός με την ονομασία “Saint Zlata Meglenska”. Πρωταγωνιστής στην λειτουργία ήταν ο Νικόδημος Τσαρκνιάς, στον οποίο θα αναφερθούμε αναλυτικότερα παρακάτω. Η λειτουργία πραγματοποιήθηκε χωρίς ΚΑΜΙΑ ενόχληση από τις ελληνικές αρχές, προφανώς κατόπιν σχετικών εντολών από την ελληνική κυβέρνηση. Ο Τσαρκνιάς στο κήρυγμα του, ανάμεσα σε άλλα προκλητικά, είπε τα εξής: “Καλώ όλους τους Μακεδόνες να συμμετάσχουν στην ανακατασκευή της νέας εκκλησίας. Θα ακολουθήσουν και άλλες θρησκευτικές λειτουργίες στα Μακεδονικά!” Μία υπόσχεση που ο Τσαρκνιάς δεν θα έδινε, αν δεν είχε σχετικές διαβεβαιώσεις από την ελληνική κυβέρνηση.

63 ΦΟΡΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΣ

“Ο κατηγορούμενος Νικόλαος Τσαρκνιάς μοναχός της Μονής Αγίου Γεωργίου Κουσόβου Σκοπίων, στο διάστημα 1999-2003 κατελήφθη να ιερουργεί στον ιερό ναό της Αγίας Χρυσής Αριδαίας Πέλλας σε ημιϋπόγειο ναό 200 τμ ως ιερέας της αυτοαποκαλουμένης Αυτοκέφαλης Εκκλησίας Οχρίδας και πάσης Μακεδονίας, χωρίς να έχει την απαιτούμενη άδεια του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων. Για τον παραπάνω λόγον του επιβάλεται ποινή φυλάκισης τριών μηνών, χρηματική ποινή εκατόν πενήντα (150) Ευρώ και έξοδα δίκης είκοσι εννέα (29) Ευρώ”
Ολυμπία Κορέα, πλημμελειοδίκης πρωτοδικείου Εδεσσας
Εικόνα
Πάντα στο πλευρό του η συνήγορος του  Τσαρκνιά,
 δικηγόρος Αθηνών Ιωάννα Κούρτοβικ 
(ΣΥΡΙΖΑ)
ΤΥΧΑΙΟ??ΔΕΝ ΝΟΜΙΖΩ !!

Το ορθόδοξο εκκλησιαστικό σύστημα, είναι υπόλογο στον Θεό για τα όσα συμβαίνουν σε μοναστήρια και εκκλησίες. Η υποχρεωτική αγαμία που επιβάλλεται στους ιερωμένους, μας θυμίζει το εδάφιο της Καινής Διαθήκης, που μας λέει ότι: “παρέδωκαν εαυτοίς εις την ασέλγειαν, διά να εργάζωνται πάσαν ακαθαρσίαν ακορέστως” (Εφεσίους: δ’ 19).

66.000 ΟΠΙΣΘΟΓΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΖΙΝΑΒΩΤΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ!!!!











Πόσο γκέι είναι ο αμερικανικός στρατός; [εικόνες] 


Πόσο γκέι είναι ο αμερικανικός στρατός; [εικόνες]

 Σε 66.000 υπολογίζονται οι γκέι, οι λεσβίες και οι bisexuals που υπηρετούν στις τάξεις των αμερικανικών ενόπλων δυνάμεων, αντιπροσωπεύοντας ένα ποσοστό της τάξης του 2% επί του συνόλου του στρατιωτικού προσωπικού.
Πόσο γκέι είναι ο αμερικανικός στρατός; [εικόνες]

 Το παραπάνω στοιχείο προέρχεται από έκθεση αναφοράς παλαιότερης έρευνας που διεξήχθη από το Ινστιτούτο Williams της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου του UCLA, έναν δημόσιο φορέα επιφορτισμένο με τη μελέτη νομικών ζητημάτων που άπτονται των θεμάτων σεξουαλικής ταυτότητας.
Πόσο γκέι είναι ο αμερικανικός στρατός; [εικόνες]
 Βεβαίως, πρόκειται για συμπεράσματα επί στατιστικών δειγμάτων που εμπεριέχουν μεγάλο βαθμό απόκλισης από τα πραγματικά νούμερα που σε τέτοιες περιπτώσεις είναι μεγαλύτερα από τα εκτιμώμενα.  iefimerida.gr

Δεν άντεξε ο κύριος Barilla και ζήτησε «συγνώμη» που δήλωσε ότι η εταιρία του δεν θέλει να διαφημίσει τις «οικογένειες» των γκέι…

Δεν άντεξε τις πιέσεις ο επικεφαλής της γνωστής ιταλικής εταιρίας ζυμαρικών και τελικά προέβη σε ανακοίνωση στην οποία ζητάει «συγγνώμη» από τους ομοφυλόφιλους, αφού δέχτηκε τις κατάρες από τα ιταλικά και διεθνή media, επειδή τόλμησε να πει ότι οι διαφημίσεις της εταιρείας του ποτέ δεν θα απεικονίσουν «οικογένειες» ατόμων του ιδίου φύλου.


Ο Guido Barilla , επικεφαλής της οικογενειακής επιχείρησης των διάσημων ζυμαρικών, είχε δηλώσει την προηγούμενη Τετάρτη σε μια ραδιοφωνική εκπομπή, “Εμείς δεν θα έχουμε ποτέ ένα τηλεοπτικό spot με «οικογένεια» γκέι. Τα δικά μας δείχνουν μια ‘παραδοσιακή’ οικογένεια”.

Τα τηλεοπτικά σποτ της εταιρείας δείχνουν πάντα ζεστές σκηνές από την παραδοσιακή ιταλική οικογένεια που συγκεντρώνεται για το γεύμα.
Η ραδιοφωνική εκπομπή ήταν σχετική με το ρόλο των γυναικών στην οικογένεια, αλλά η συζήτηση επεκτάθηκε. Ο Barillaσυνέχισε, “Αν στους ομοφυλόφιλους αρέσουν τα ζυμαρικά μας και ό, τι έχουμε πει, θα τα φάνε. Αν δεν τους αρέσουν αυτά που λέμε, ας φάνε άλλα”.
Ο ίδιος πρόσθεσε ότι τα σχόλιά του αυτά δεν σημαίνουν “έλλειψη σεβασμού προς τους ομοφυλόφιλους, οι οποίοι έχουν το δικαίωμα να κάνουν ό, τι θέλουν σε σχέση με τους άλλους.”

Και συνέχισε: “Η οικογένεια με την οποία εμείς ασχολούμαστε είναι η ‘παραδοσιακή’, όπου η γυναίκα διαδραματίζει το θεμελιώδη ρόλο. Είναι το δομικό κέντρο της ζωής», είπε .

Μέσα σε λίγες ώρες από τότε που ακούστηκαν αυτά, ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές ξεκίνησαν μια εκστρατεία για να μποϋκοτάρουν τη εταιρία ζυμαρικών.

Ο αριστερός ομοφυλόφιλος ακτιβιστής Alessandro Zan, του κόμματος ‘Sinistra Ecologia Libertà’, χαρακτήρισε τα όσα είπε οBarilla, «άλλο ένα παράδειγμα της ιταλικής ομοφοβίας», και προέτρεψε τους συναδέλφους βουλευτές να συμμετάσχουν στο μποϊκοτάζ.


Η πρώην υπουργός Υγείας Ευγενία Eugenia Roccella αντέτεινε ότι ο Barilla είναι «ένας γενναίος άντρας», λέγοντας ότι «χρειάζεται θάρρος για να υπερασπιστεί κάποιος την οικογένεια που αποτελείται από έναν άνδρα και μια γυναίκα, και που  ακόμη «βασίζεται στο γάμο», όπως είναι γραμμένο στο Σύνταγμά μας”.

Ωστόσο, ο Barilla δεν άντεξε και υπέκυψε στις πιέσεις, και την Πέμπτη η εταιρεία του εξέδωσε μια ανακοίνωση που έλεγε, “Ζητώ συγγνώμη αν τα λόγια μου δημιούργησαν παρεξηγήσεις ή επιχειρήματα  ή αν πρόσβαλαν τις ευαισθησίες κάποιων ανθρώπων”. “Στη συνέντευξη ήθελα απλά να τονίσω τον κεντρικό ρόλο που διαδραματίζει η γυναίκα μέσα στην οικογένεια», είπε .

Την ίδια ημέρα, έγραψε στο Facebook , “Για να είμαι σαφής, θέλω απλώς να διευκρινιστεί ότι έχω μεγάλο σεβασμό για κάθε άτομο, χωρίς κανενός είδους διάκριση. Σέβομαι τους gay και την ελευθερία έκφρασης του καθενός. Είπα επίσης ότι σέβομαι τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων. ” 

Για να κατευνάσει ακόμα πιο πολύ την οργή των φανατικών οπαδών της «ανεκτικότητας», ο Barilla ανέβασε και βίντεο στην επίσημη ιστοσελίδα της εταιρίας, όπου με ύφος μετανοούσης Μαγδαληνής ζητάει συγγνώμη, λέγοντας ότι θα συναντηθεί με γκέι ομάδες “που αντιπροσωπεύουν καλύτερα την εξέλιξη (!!!) της οικογένειας, συμπεριλαμβανομένων και εκείνων που έχουν προσβληθεί από τα λόγια μου.”

Η Roccella κατήγγηλε τις « έμμονες επιθέσεις» από ομοφυλοφιλικές ομάδες και την υπερβολική  κάλυψη από τα μέσα ενημέρωσης, ενώ η κυβέρνηση εξακολουθεί να εξετάζει το νομοσχέδιο κατά της “ομοφοβίας” που όπως λένε οι επικριτές αποσκοπεί να ακυρώσει την αντίθεση του κοινού στο σχεδιαζόμενο νόμο για το “γάμο” των ομοφυλοφίλων.

Η Roccella είπε ότι οι εκκλήσεις από τους “gay μαχητές” για μποϊκοτάζ των ζυμαρικών Barilla “δείχνει πόσο βάσιμοι είναι οι φόβοι για την ελευθερία της έκφρασης που εκφράζονται κατά τη διάρκεια της κοινοβουλευτικής συζήτησης σχετικά με την “ομοφοβία”».

Πόσο θα αντέξουν ακόμα τέτοια ομοφοβικά φιλμ;;;;

 ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ  / Πηγή

Ο Πατριάρχης Σερβίας καταδίκασε την παρέλαση

  των Λεσβιών, Πούστηδων,  Μπινέδων  και  Διαφυλικών στο Βελιγράδι


Βελιγράδι.


Ο Σέρβος Πατριάρχης, Ειρηναίος,  καταδίκασε την οργάνωση της παρέλασης στο κέντρο του Βελιγραδίου από την κοινότητα LGBT –Ομοφυλόφιλων, σύμφωνα με το σερβικό Beta.



«Στην τραγική εποχή μας τίποτε δεν απειλείται τόσο, όπως ο γάμος και η οικογένεια. Και τα δύο αυτά στοιχεία καταρρέουν σχεδιασμένα από την παρέλαση των ομοφυλόφιλων», δήλωσε ο Πατριάρχης Ειρηναίος.

Πρωθυπουργός της Σερβίας: «Πρέπει να γίνω γκέι για να είμαι φιλοευρωπαίος;»


Με αφορμή την πραγματοποίηση της λεγόμενης «Παρέλασης Υπερηφάνειας» των ομοφυλόφιλων (Gay Pride Parade) στις 28 Σεπτεμβρίου στο Βελιγράδι, ο πρωθυπουργός και υπουργός Εσωτερικών της Σερβίας, Ίβιτσα Ντάτσιτς δήλωσε ότι δεν μπορεί να αποδεχθεί την ομοφυλοφιλία ως κάτι κανονικό και φυσικό και κάλεσε τη μειοψηφία να μην προσβάλει τα αισθήματα της πλειοψηφίας.


«Τον περασμένο χρόνο οργάνωσαν μία έκθεση στην οποία παρουσίασαν τον Ιησού Χριστό ως ομοφυλόφιλο (βλέπε εδώ). Και αναμένουν κάποιοι τώρα να τους υποδεχθούν με χειροκροτήματα και πανηγυρισμούς;» αναρωτήθηκε κ.Ντάτσιτς, μιλώντας σε δημοσιογράφους, στη διάρκεια χθεσινής επίσκεψης στο αεροδρόμιο της πόλης Νις.


Ακόμη, δεν έχει βγει απόφαση απαγόρευσης της παρέλασης αλλά η κυβέρνηση της Σερβίας τάσσεται σαφώς αρνητικά στην πραγματοποίησή της, παρά τις συνεχείς οχλήσεις από την ΕΕκαι διεθνείς οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων.


«Γνωρίζω ότι είναι συνταγματικό δικαίωμα να εκφράζεται η διαφορετικότητα, αλλά δικαίωμά μου είναι μην πάω. Πρέπει να γίνω γκέι για να είμαι φιλοευρωπαίος;» δήλωσε στον τηλεοπτικό σταθμό B92.


Και εξέφρασε την ενόχλησή του για τις πιέσεις που ασκεί η ΕΕ προκειμένου να πραγματοποιηθεί η παρέλαση στο Βελιγράδι.


Πριν από τρία χρόνια, στην ίδια εκδήλωση, προκλήθηκαν σοβαρά επεισόδια. Αντιδρούν εξτρεμιστικές ομάδες, σύνδεσμοι φιλάθλων ποδοσφαιρικών ομάδων και η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία.


«Αλλά δεν μπορείτε να λέτε ότι είναι φυσιολογικό, όταν δεν είναι φυσικό. Και δεν μπορεί να λέει κάποιος ότι αυτό είναι πρότυπο για να εκπαιδεύουμε τα παιδιά μας» είπε μεταξύ άλλων ο Σέρβος πρωθυπουργός.


Σχ. ΚΟ: Ο Ντάτσιτς είναι ηγέτης του Σοσιαλιστικού κόμματος.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΜΟΥΓΚΑΜΠΕ ΣΤΟΝ ΟΜΠΑΜΑ:

ΑΠΟ ΚΩΛΟ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ?


Ο πρόεδρος της Ζιμπάμπουε Ρόμπερτ Μουγκάμπε, μετά την καυστική του δήλωση ότι φοβάται  ότι θα έχει την ίδια μοίρα του δολοφονηθέντος ηγέτη της Λιβύης Μουαμάρ Καντάφι και του Σαντάμ Χουσεΐν, καταφέρθηκε εναντίον του Προέδρου Ομπάμα κατά τη διάρκεια μιας πρόσφατης εκστρατείας, υποστηρίζοντας ότι ο πρόεδρος των ΗΠΑ θέλει να αναγκάσει την Αφρική να «αγκαλιάσει την ομοφυλοφιλία». 

Μουγκάμπε σε Ομπάμα: “Είσαι Γεννημένος από ομοφυλοφιλία;”

Ο Αφρικανός ηγέτης επικρίνει συχνά την ομοφυλοφιλία ή άλλους αντιληπτούς εχθρούς, αλλά η στροφή εναντίον του Ομπάμα περιλαμβάνει ένα νέο σχόλιο. «Λοιπόν, έχουμε αυτόν τον Αμερικανό πρόεδρο Ομπάμα, που γεννήθηκε από αφρικανό πατέρα,  ο οποίος λέει ότι δεν θα σας δώσουμε βοήθεια αν δεν αγκαλιάσετε την ομοφυλοφιλία , “είπε ο Mugabe. 

“Εμείς αναρωτιόμαστε, αυτός γεννήθηκε από την ομοφυλοφιλία; 

Χρειαζόμαστε τη συνέχεια στη φυλή μας, και αυτό προέρχεται από τη γυναίκα, και όχι με την ομοφυλοφιλία.


ΠΗΓΗ

Ο ΓΑΜΙΚΟΥΛΑΣ ΣΕ ΝΕΟ ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑ….



Ο “επαναστάτης του Facebook” σε ακόμη μια….”προκήρυξή” του μέσω του δημοφιλούς κοινωνικού δικτύου επιτίθεται κατά της Χρυσής Αυγής, με σκοπό την υπεράσπιση των δημάρχων Μπουτάρη – Καμίνη για το…..σθένος τους να τα ‘βάλουν’ με τη Χρυσή Αυγή και να συνταχθούν με τον “αγώνα” των gay!!!

Για όσους θέλετε να γελάσετε απολαύστε το παραλήρημα του…..’έχω πηδήξει τη μισή Αθήνα’!


Υ.Γ.
Οι ‘πολιτικές διαφωνίες’ των…..ανδρών θα είναι λογικά για το ποιός/α θα φορά το νυφικό τη μέρα της τελετής;!;!


http://paspartoy.blogspot.gr/2013/07/gay.html#more

Πόσο «φυσιολογικά» μεγαλώνουν τα παιδιά με ομοφυλόφιλους ‘γονείς’;

Το 2007 μια νεαρή γυναίκα, η Dawn Stefanowicz, της οποίας ο πατέρας ήταν ομοφυλόφιλος και πέθανε από AIDS το 1991, δημοσίευσε το βιβλίο “Out from UnderThe Impact ofHomosexual Parenting” (“Απόδραση – Ο Αντίκτυπος του να έχεις Ομοφυλόφιλο Γονιό”).


Εκεί αναφέρει ότι ο πατέρας της απέτυχε εντελώς να την προστατέψει και να ενισχύσει την ταυτότητά της ως άτομο και ως γυναίκα. Αντ’ αυτού ο πατέρας της, ο οποίος ήταν ο ίδιος ο καρπός ενός αλκοολικού βίαιου πατέρα και ο οποίος τον κακοποιούσε σεξουαλικά και σωματικά πολλές φορές ως παιδί, πέρασε όλη τη ζωή του ψάχνοντας για μια πατρική φιγούρα που θα τον αγαπούσε, θα τον επιβεβαίωνε και θα τον πρόσεχε. Δηλαδή, λαχταρούσε και ζητούσε να αποκτήσει την αντρική συντροφικότητα και την αγάπη μέσα από τον ομοφυλοφιλικό τρόπο ζωής για να καλύψει τις δικές του συναισθηματικές ανάγκες. Με τον τρόπο αυτό, απέτυχε να δώσει την προσοχή και αγάπη του στη γυναίκα του και τα παιδιά που έμειναν να τα βγάλουν πέρα μόνοι τους. Δυστυχώς, η μητέρα της Dawn ήταν ένα άβουλο και υποτακτικό άτομο που πάλευε με τις δικές του ανάγκες και έκανε λίγα πράγματα για να βοηθήσει τα παιδιά της στην αγωνία τους.


Ο πατέρας της Dawn έφερνε διάφορους εραστές στο σπίτι, όπου σεξουαλικές πράξεις λάμβαναν χώρα μερικές φορές μπροστά στην Dawn … Η Dawn αναγκαζόταν από τον πατέρα της να παρακολουθεί σεξουαλικά διεστραμμένα και βίαια βίντεο …


Το βιβλίο καταρρίπτει την άποψη ότι είναι «φυσιολογικό» και «σωστό» να απαιτούν οι ομοφυλόφιλοι να έχουν το «δικαίωμα» να υιοθετούν παιδιά ή να τα φέρνουν στην ομοφυλοφιλική τους σχέση μέσω της ιατρικής βοήθειας, επειδή είναι εξίσου «καλοί γονείς» όπως οι ετεροφυλόφιλοι. Ευάλωτα παιδιά χρειάζονται τόσο έναν πατέρα όσο και μια μητέρα που θα τα αγαπούν και θα τα προστατεύον. Δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται ως όργανα ενός κοινωνικού πειραματισμού από ναρκισσιστικά άτομα που αναζητούν την σεξουαλική ικανοποίηση τους και την ταυτότητά τους έξω από την παραδοσιακή οικογένεια (RealityJanFeb2009, p 10).


 Παρά το γεγονός ότι η συγγραφέας ήταν Καναδή, τα καναδικά μέσα μαζικής ενημέρωσης έθαψαν το βιβλίο της. Στην κοινωνία της δήθεν «πολυφωνίας» και «διαφορετικότητας» (όπου οργιάζει η προπαγάνδα για το «δικαίωμα» υιοθεσίας σε ομοφυλόφιλα ζευγάρια)δεν έχει θέση η άλλη άποψη. Δεν είναι αποδεκτή η “άλλη πλευρά του φεγγαριού” όπως την παρουσιάζει η Stefanowicz. Εδώ η ελευθερία του λόγου λογίζεται “μίσος”.

 – Στην φωτογραφία: Το βιβλίο “Zacks StoryGrowing Up withSameSex Parents (Meeting the Challenge)” που φέρεται ότι έγραψε ένα 11χρονο παιδί, ο Zack, που «μεγαλώνει φυσιολογικά» με τις δύο «μαμάδες» του – Μια εικόνα αξίζει όσο χίλιες λέξεις.


– Στο παρακάτω βίντεο (διαφημιστικό υπέρ του λεγομένου ‘Prop 8’στην Καλιφόρνια – της προστασίας του “παραδοσιακού γάμου”) ένα μικρό κορίτσι που ζει με τους ομοφυλόφιλους «γονείς» του, ρωτάει «από πού έρχονται τα παιδιά». Μετά την αρχική αμηχανία, ο «μπαμπάς νο 1» απαντάει «από τις μαμάδες». «Τα αγόρια δεν μπορούν να κάνουν παιδιά;» ρωτάει το κοριτσάκι. «Όχι, μόνο οι μαμάδες» είναι η απάντηση. Και το κορίτσι συνεχίζει «Η φίλη μου η Megan λέει ότι χρειάζεται ένας μπαμπάς και μία μαμά για να γίνει ένα μωρό». Τότε  ο «μπαμπάς νο 2» εμφανώς ενοχλημένος λέει ότι «ίσως είναι καλύτερα να μην κάνεις τόσο παρέα με την Megan». Ο «μπαμπάς νο 1» λέει ότι «δεν χρειάζεται να παντρευτεί κάποιος για να κάνει παιδιά» και τότε το κοριτσάκι ρωτάει «Τότε ποιο νόημα έχει ο γάμος;». Και μένει χωρίς απάντηση.



Ο πιο κοινός τύπος ομοφυλόφιλων ‘γονιών’ είναι με δύο λεσβίες. Ο ψυχίατρος Δρ Dean Byrd, κατέθεσε ότι η «έρευνα κατέδειξε σαφώς ότι οι λεσβίες μητέρες είχαν μια επίδραση θηλυκοποίησης στους γιους τους και αρρενοποίησης στις κόρες τους. Τα αγόρια που μεγάλωναν με λεσβίες μητέρες συμπεριφέρονταν με λιγότερο παραδοσιακά αρσενικούς τρόπους, και τα κορίτσια, ιδιαίτερα οι έφηβες και τα νεαρά κορίτσια που μεγάλωναν με λεσβίες μητέρες, φαίνεται να είναι σεξουαλικά πιο περιπετειώδη και λιγότερο αγνά».

 

Ο Δρ Byrd συνέχισε: «Τα παιδιά μαθαίνουν για τις διαφορές του άνδρα και της γυναίκας έχοντας ως μοντέλο τους γονείς τους. Η σχέση αυτή μητέρα-πατέρα, παρέχει στα παιδιά ένα μοντέλο του γάμου – την πιο ουσιαστική, διαρκή σχέση που η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων θα έχουν κατά τη διάρκεια της ζωής τους”.


Τα κορίτσια χρειάζονται την έγκριση του πατέρα τους για να επιβεβαιώσουν τη θηλυκότητά τους και να δημιουργήσουν τελικά έναν δεσμό με έναν άνδρα. Τα αγόρια χρειάζονται επίσης το παράδειγμα του πατέρα τους για να εξελιχθούν σε ισχυρούς ανεξάρτητους άνδρες ικανούς να παίξουν τον ηγετικό τους ρόλο στην οικογένεια που θα κάνουν. Όλα αυτά, οι ‘οραματιστές’ της Νέας Τάξης τα μισούν και θέλουν να τα σαμποτάρουν.


Οι ‘μετά-χριστιανικές’ δυτικές κοινωνίες, η μια μετά την άλλη, φαίνεται να έχουν παραδοθεί πλήρως στους σχεδιαστές μίας καλά ενορχηστρωμένης σκοτεινής συνωμοσίας, μεταμφιεσμένης σε «πρόοδο», η οποία αποβλέπει στο να συγκεντρώσει όλο τον πλούτο στα χέρια μιας ελίτ τραπεζιτών, να συντρίψει τα έθνη χτυπώντας στα δομικά τους στοιχεία, να αποχαυνώσει την κοινωνία και εν τέλει να «επανασχεδιάσει» την ανθρώπινη φυλή για να τους υπηρετεί σε μια νέα φεουδαρχική τάξη πραγμάτων.


Αυτό είναι το πραγματικό “μίσος”.


Διάβασε:

ΣΤΡΙΓΚΟΣ αριστερός βουλευτής κατά Χρυσής Αυγής

 σ.σ.ΠΑΣΠΑΡΤΟΥ: Με τέτοια “προσόντα” πώς να μην κάνει καριέρα κατά της Χρυσής Αυγής..;

Το “Σύνδρομο Στρατούλη” μεταδίδεται πλέον ανεξέλεγκτα. Μετά τους ξεχασμένους καλλιτέχνες εσωτερικού που επιτίθενται στην Χρυσή Αυγή για λίγη δημοσιότητα, σειρά πήραν και οι ξεχασμένοι του εξωτερικού!!  Ο Τάσος Σταφυλίδης, Ελληνοσουηδός ηθοποιός, πρώην βουλευτής και ο πρώτος ανοιχτά γκέι πολιτικός που εξελέγη στο Σουηδικό Κοινοβούλιο (1998-2006) με το «Αριστερό Κόμμα» καταγγέλλει… φυσικά την Χρυσή Αυγή!!

Ο 41χρονος όπως λέει ο ίδιος βρισκόταν στην Αθήνα σε διακοπές κατά το Καθολικό Πάσχα και υποστηρίζει πως…..
έπεσε θύμα ξυλοδαρμού από τρεις μασκοφόρους, βραδινές ώρες και κατά την επιστροφή του στο σπίτι. Σύμφωνα με τον Σταφυλίδη, οι δράστες φώναξαν «παλιόπ…» και έπειτα τον γρονθοκόπησαν με σκοπό να τον ληστέψουν. Ο εύθυμος αριστερός πολιτικός περιγράφει «η πρώτη σκέψη μας ήταν ότι θα μας ληστέψουν. Αλλά δεν ήταν ληστεία. Δεν θα μπορούσαν να ξέρουν ότι είμαστε γκέι αν δεν μας παρακολουθούσαν στην πλατεία, βλέποντάς μας να μιλάμε και να γελάμε». Επιπλέον αναφέρει ότι οι δράστες τελικά δεν μπόρεσαν να κλέψουν τον ηθοποιό και την παρέα του, οπότε η επίθεση που δέχθηκε από συνηθισμένη ληστεία μετατράπηκε σύμφωνα με τα λεγόμενά του σε ομοφοβική επίθεση ύστερα από λεπτομερή παρακολούθηση γέλιου και ομιλίας! Οπότε σύμφωνα με τις αρχές της ομοιοπαθητικής και το διαβόητο… Σύνδρομο Στρατούλη από το οποίο πάσχει και αυτός ο αριστερός πολιτικός κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η επίθεση έγινε από Χρυσαυγίτες!!! 

Το πιο λογικό σε μία τέτοια καθημερινή επίθεση στο κέντρο της Αθήνας είναι το θύμα να πάει στο πλησιέστερο Αστυνομικό τμήμα για να καταγγείλει το περιστατικό. Προφανώς ο Ελληνοσουηδός βαθιά επηρεασμένος από τις εκτός ελληνικής πραγματικότητας αριστερίστικες θεωρίες των φιλήσυχων και τίμιων μεταναστών, δεν γνώριζε ότι το κέντρο της Αθήνας το λυμαίνονται συμμορίες αλλοδαπών και την πάτησε σαν πρωτάρης. Αντί όμως να παραδεχθεί το μοιραίο λάθος του νυχτερινού περιπάτου στο κέντρο της Αθήνας και να αποδεχθεί στην σκληρή καθημερινότητα που βιώνουν οι Έλληνες, ο αγαπητός ηθοποιός επιστρέφοντας στην Σουηδία κατήγγειλε σε γνωστή εφημερίδα ότι δέχθηκε επίθεση από μέλη της Χρυσής Αυγής! Τυχαίο..;;  Άντε καλέ!!!

πηγή 

Ο «γάμος» μεταξύ τριών ή περισσοτέρων ατόμων είναι το επόμενο βήμα,

 ….παραδέχεται ο «πατέρας» του «γάμου» των ομοφυλόφιλων στην Ολλανδία

Ο Boris Dittrich, ο ομοφυλόφιλος ακτιβιστής που ονομάζεται ο “πατέρας” του πολιτικού κινήματος υπέρ του “γάμου” των Ολλανδών ομοφυλόφιλων παραδέχτηκε ότι οι «γάμοι» ομάδων που αποτελούνται από τρία ή περισσότερα άτομα, είναι το επόμενο, αναπόφευκτο λογικό βήμα για τη διάλυση των παραδοσιακών νόμων περί γάμου στη δύση.


Σε ένα βίντεο στο ‘Yagg’, το γαλλικό online περιοδικό των ομοφυλοφίλων, δίνει συνέντευξη ο Dittrich, πρώην Ολλανδός βουλευτής και ομοφυλόφιλος ακτιβιστής που εργάζεται για την οργάνωση ‘Human Rights Watch’, μια οργάνωση που σχεδίασε και πέτυχε την καθιέρωση της δημόσιας αποδοχής του Σύμφωνου Συμβίωσης για τους ομοφυλόφιλους, το οποίο με τη σειρά του οδήγησε αναπόφευκτα στην αλλαγή του ορισμού του γάμου.

Ο ‘επαναπροσδιορισμός’ του γάμου, είπε, οδήγησε σε συζητήσεις που επιτρέπουν  τους ‘γάμους’ από γκρουπ τριών ή περισσοτέρων ατόμων. «Αλλά αυτή είναι η αρχή για κάτι εντελώς νέο», πρόσθεσε. Προέβλεψε ότι για το επόμενο βήμα “θα χρειαστούν πολλά χρόνια.”

Ο Dittrich (φωτο) παραδέχθηκε ότι “χρειάστηκε πολύς χρόνος”για να προωθήσει την έννοια της «ισότητας στο γάμο» μέσω της πολιτικής διαδικασίας. Μέχρι την στιγμή που ο ίδιος και άλλοι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές ξεκίνησαν αυτή την διαδικασία, στην Ολλανδία, «δεν υπήρχε πουθενά στον κόσμο η “ισότητα στο γάμο”». Η συζήτηση ξεκίνησε ήδη από το 1994, αλλά χρειάστηκαν άλλα «επτά χρόνια συζητήσεων» πριν μπορέσει το νομοσχέδιο να παρουσιαστεί.


Επεσήμανε ότι οι αντίπαλοι της ‘αλλαγής’ στην Ολλανδία έφεραν τα ίδια επιχειρήματα και αντιρρήσεις που βρίσκονται σε εξέλιξη στη Γαλλία, η οποία βρίσκεται αντιμέτωπη με μια παρόμοια νομική μεταβολή.


Στις χώρες όπου έχει δημιουργηθεί («η ισότητα στο γάμο»), οι περισσότεροι από τους βουλευτές που πιέζουν για τη νομιμοποίηση του “γάμου” των ομοφυλόφιλων ​​ξεκίνησαν τη διαδικασία με την υπόσχεση ότι το “Σύμφωνο Συμβίωσης” θα ήταν αρκετό. Στο Ηνωμένο Βασίλειο, όταν οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές πίεσαν για το Σύμφωνο Συμβίωσης, διαβεβαίωσαν τον κόσμο ότι ο θεσμός της συμβίωσης είχε δημιουργηθεί με αποκλειστικό σκοπό να διασφαλιστεί η δίκαιη φορολογία και οι νόμοι περί κληρονομικής διαδοχής ακινήτων για τους ανθρώπους που είχαν σχέσεις με άτομα του ίδιου φύλου.


Η επιχειρηματολογία αυτή έγινε ευρέως αποδεκτή ακόμη και από τους θρησκευτικούς ηγέτες οι οποίοι αρνήθηκαν, σχεδόν με το ίδιο σθένος όπως οι ίδιοι οι λομπίστες, ότι δεν υπήρχε κανένας κίνδυνος για την κατάργηση του ορισμού του γάμου. Βρετανοί βουλευτές που υποστήριζαν το σχέδιο επέμειναν ότι δεν θα υπήρχε τίποτα πιο πέρα από το Σύμφωνο Συμβίωσης και ότι ο γάμος θα παρέμενε ανέγγιχτος.


Ο Dittrich, ωστόσο, είπε ότι στο ‘Yagg’ ότι πάντα τα σύμφωνα συμβίωσης προορίζεται ως «το πρώτο βήμα» για το «μεγαλύτερο σχέδιο». Όταν μπήκε το Κοινοβούλιο ως βουλευτής, ο Dittrich είπε ότι «αμέσως» άρχισαν να μιλά για τον «γάμο» μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου, αλλά γρήγορα συνειδητοποίησε ότι το κοινό δεν ήταν έτοιμο να την αποδεχθεί. Μια πιο αργή διαδρομή έπρεπε να ληφθεί.


«Σκεφτήκαμε ότι μπορεί να είναι ψυχολογικά καλύτερα να παρουσιαστεί πρώτα το Σύμφωνο Συμβίωσης», είπε. Μόλις αυτό θεσπίστηκε το 1998, είπε ότι «οι άνθρωποι συνήθισαν στην ιδέα ότι οι δύο άνδρες ή δύο γυναίκες πήγαιναν στο δήμο, και η σχέση τους αναγνωρίζεται από το νόμο. Και οι άνθρωποι το έλεγαν αυτό «γάμο ομοφυλοφίλων».


“Έτσι, για το ευρύ κοινό δεν υπήρχε καμία διάκριση. Και οι άνθρωποι είχαν συνηθίσει σε αυτό και συνειδητοποίησαν πως δεν ξέσπασε καμία επανάσταση και η χώρα δεν έπεσε σε καμία ηθική άβυσσο.


“Έτσι, τότε το επόμενο βήμα της ‘ισότητας στο γάμο’, και πραγματικά το να είσαι ίσος, ήταν ένα λογικό βήμα.”


Το πιο αποτελεσματικό επιχείρημα για να γίνει αποδεκτή η ιδέα στο κόσμο ήταν να «επικεντρωθεί στις αρχές της ισότητας και της μη διάκρισης», και να τονίζεται η “διάκριση μεταξύ Εκκλησίας και κράτους.”


“Έτσι, αν οι άνθρωποι είναι εναντίον του γάμου μεταξύ δύο ατόμων του ίδιου φύλου, εντάξει, δεν χρειάζεται να ασχοληθούν με το θέμα. Είπα σε όλα αυτά τα θρησκευόμενα άτομα, «δεν αγγίζουμε τον θρησκευτικό γάμο», αλλά μιλάμε για πολιτικό γάμο. “


“Και σύμφωνα με το νόμο, όλοι θα πρέπει να τυγχάνουν ίσης μεταχείρισης.”